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대운 정하는 법에 대해 알아보겠습니다.
1. 대운 정하는 법
대운는 일명 후천운이라고도 하며, 사주팔자를 세운 원명을 기준으로 10년에 걸친 운의 흐름을 뜻합니다.
흔히 사주를 자동차에 비유 한다면 대운이란 그 차가 달려야하는 도로라고 비유합니다. 자동차도 좋고 도로도 좋다면 그 사람은 대체로 일생동안 행복하게 지내게 되는 것이며 자동차도 나쁘고 도로도 나쁘다면 일생동안 대체로 고생과 고난을 겪게 되는 것입니다.
그러나 차가 좀 나쁘다고 하여도 도로가 좋은 사람도 있고, 차는 좋지만 다소 굴곡있는 도로를 달리게 되는 사람도 있게 마련이니 우리의 인생사는 참 재미있습니다.
이와 같은 대운을 잘 살펴보려면 알아야할 사항이 있습니다.
1. 대운은 월주를 기준하여 정합니다.
2. 양년생 남자와 음년생 여자는 대운이 순행합니다.
3. 음년생 남자와 양년생 여자는 대운이 역행합니다.
여기에서 양년생이란 출생한 해가 갑, 병, 무, 경, 임에 해당하는 사람이고, 음년생이란 을, 정, 기, 신, 계 음년에 출생한 사람을 말합니다.
대운은 인생의 변곡점으로 판단합니다. 대운이 바뀌면 그만큼 우리의 인생을 이끄는 운기가 변한다는 것으로 인간의 관점으롭 볼 때 유불리 분별해 봅니다. 다만 참고할 점은 대운의 흐름은 크고 넓게 서서히 다가오기에 세운과 같이 급격한 변화와 영향을 미치지는 않습니다. 그렇기에 대운을 볼 때 유의할 점은 마치 항공모함이 선두가 쉽게 바뀌기 어려운 것 처럼 인스턴트와 같은 요령이 통하는 시기가 아닙니다.
즉, 스스로가 마음의 안정을 갖고 천천히 현상을 받아들이며 헤쳐나가야 하는 것입니다. 누구나 대운이 좋을 때는 운이 좋아지니 잠깐 행복감을 느끼지만 곧 거만해지고 오만해집니다. 이는 사람의 간사한 생각에서 비롯되는 것으로 어느순간 좋았던 운이 당연해지고 스스로가 운에 취해 노력을 게흘리 하면서 흘러온 운을 놓쳐버리기도 합니다. 가장 중요한 점은 길흉화복을 해결할 수 있는 유일한 방법은 자기자신이며, 눈높이를 낮추어 욕심을 버리는 것뿐입니다.
하지만 이렇게 쉬운 이치를 머리로는 이해하여도 깨닫지 못하기에 불교에서는 중생이라 칭합니다. 스스로가 사바세계의 욕심이라는 속박에서 벗어나지 못하고 스스로가 스스로를 괴롭히는 것이지요.
2.대운수 정하는 법
대운수를 정할 때는 생일에서 부터 절입일까지의 날자수를 계산하여 삼수로 나누어서 그남어지의 숫자로서 대운수로 정하는 것입니다. 다음에 법칙에 따라 정해집니다.
양남과 음녀는 그 사람의 출생일부터 돌아오는 절입일까지의 일수를 계산하여 대운수를 정하는 것입니다.
음남과 양녀는 생일에서부터 바로 지나온절입일 까지의 일수를 계산하여 그 나누어진 수로서 대운수로 정하여 사용하게 됩니다.
3. 입태월 찾는 법
입태월이란 사람이 어머니 배속에 잉태된 달을 말하는 것입니다.. 사주를 판단할 때 희신과 기신을 구분하여 판단하는데 누구든지 입태월이 희신에 해당하는 사람은 좋은 사주가 되고 기신에 해당하는 사람은 일생에 걸쳐 불운한 팔자를 살게 되는 것입니다. 입태월을 찾는 방법에 대해 알아보겠습니다.
입태월을 찾는 법은 월주를 기준하여 찾습니다. 먼저 월지에서 십이지 순서대로 세어 나가되 네번째 해당이 되는 십이지가 입태월의 월지가 되는 것으로 입태월의 월간을 찾는 법은 월지를 찾을 때 십이지를 세어 순행을 하면 새번째가 되는 지의위에 그사람의 사주 월지를 부쳐서 육십갑자의 순서대로 세여 나가면 되는 것입니다.
4. 입태일 찾는 법
입태일은 사람의 일주로서 찾는 것입니다. 일주와 간은 간과 지는 지와 합이 되는 일진이 입태일이 됩니다. 즉, 입태월을 찾는 법에 따라 입태월을 찾은 후 그 사람의 사주의 월주가 되는달에서부터 꺼꾸로 즉역으로 세어서 십개월 째가 되는 달이 입태월이 됩니다.
또한 입태월안에 입태일인 일진이 대체로 있습니다. 다만 항상 그런 것은 아니고 입태월내에 입태일인 일진이 없는 경우도 있습니다. 풀이하자면 입태일이란 어머니 배속에서 잉태가 시작된 날이라고 할 수 있습니다. 입태일 역시 입태월과 같이 사주에 희신에 해당되면 더욱 좋은 사주라고 부릅니다.
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